Kaô Cabecilê!!

Xangô é o Orixá que coordena toda lei cármica, é o dirigente das almas, o Senhor da balança universal, que afere nosso estado espiritual. Resumindo, Xangô é o Orixá da Justiça. Seus pontos cantados são sérias invocações de imagens fortes e nos levam sempre aos seus sítios vibracionais como as montanhas, pedreiras e cachoeiras. Os três símbolos mais comuns desse Orixá são: o machado, o trovão e a rocha. O machado significa a injustiça sendo cortada; o trovão representa a lei de causa e efeito, lembrando o carma; a rocha representa a dureza e inflexibilidade da razão. Xangô é sincretizado com São Jerônimo. É caracterizado pela cor marrom.

Características

Cor	Marrom
Fio de Contas	Marrom leitosa
Ervas	Erva de São João, Erva de Santa Maria, Beti Cheiroso, Nega Mina, Elevante, Cordão de Frade, Jarrinha, Erva de Bicho, Erva Tostão, Caruru, Para raio, Umbaúba
Símbolo	Machado
Pontos da Natureza	Pedreira
Flores	Cravos Vermelhos e brancos
Essências	Cravo (flor)
Pedras	Meteorito, pirita, jaspe.
Metal	estanho
Saúde	fígado e vesícula
Planeta	Júpiter
Dia da Semana	Quarta-Feira
Elemento	Fogo
Chakra	cardíaco
Saudação	Kaô Cabecilê
Bebida	Cerveja Preta
Animal representativo	Tartaruga
Comida	rabada
Número	12
Data Comemorativa	30 de Setembro
Sincretismo	São José, São Pedro, Moisés, São João Batista, São Jerônimo

Atribuições

Xangô é o Orixá da Justiça e seu campo preferencial de atuação é a razão, despertando nos seres o senso de equilíbrio e equidade, já que só conscientizando e despertando para os reais valores da vida a evolução se processa num fluir contínuo.

Salve as crianças!

Na Umbanda, dia 27 de setembro comemora-se o dia de Cosme e Damião. É caracterizada pela cor rosa e corresponde à linha das crianças, espíritos puros em corpos físicos recém-libertos do útero materno, espíritos que não tiveram a oportunidade de ampla vivência em corpos físicos, considerados ainda aprendizes. O Orixá correspondente é Ibeiji.

Esta é a única falange que consegue realmente dominar a magia, devido à pureza de suas vibrações. Estas entidades, altamente evoluídas, externam pelos seus aparelhos maneiras e vozes infantis de modo sereno, às vezes um pouco vivas. Quando no plano de protetores, gostam de sentar no chão e comer coisas doces, mas sem desmandos. Seus pontos cantados são melodias alegres e algumas vezes tristes, falando muito em Papai e Mamãe do céu e em mantos sagrados.

Têm como atribuições zelar pelo parto, pela infância e pela união da família.

A oferenda para esta linha é feita com doces, guaraná, balas, frutas.

Salve Cosme e Damião! Oni Beijada!