Animismo e Mistificação

Antes de falar do assunto em questão, quero deixar bem claro que este blog tem o objetivo apenas de esclarecer sobre os fundamentos da Umbanda e auxiliar os médiuns iniciantes a entenderem o que é esta religião, seus guias e entidades e o que significa ser médium. Nem mais, nem menos...


Bom, voltemos ao assunto: animismo é um "fenômeno" através do qual o médium acaba por transmitir suas próprias ideias a despeito do que poderia estar pretendendo alguma entidade que ali estivesse, sendo que, em muitas vezes, nem estavam - na verdade as "mensagens" eram fruto do consciente ou mesmo inconsciente do médium que, acreditando estar sendo atuado, passava aos demais suas próprias ideias e formas de pensar sobre esse ou aquele assunto. Ou seja, animismo é o próprio Ego ou eu do médium se manifestando.
Por exemplo: se o médium for um homofóbico não treinado e a mensagem for destinada a um(a) homossexual, na maioria das vezes essa mensagem poderá ser "truncada"(mutilada) e cheia de impressões pessoais, perdendo, dessa forma, a real validade para a questão.
São decorrências de animismo, talvez não em todas, mas em sua grande parte, os Exus Reis, Barões, Duques disso ou daquilo, as Pomba-Giras Princesas daquilo outro, os Oguns de capa, capacete e espada, "todos soldados romanos" e muitas outras coisas QUE FOGEM TOTALMENTE À HUMILDADE pregada pela Umbanda, quando anunciada ou fundada em ideias e pensamentos de médiuns vaidosos e orgulhosos.


"Meus caros, MUITO CUIDADO COM O ANIMISMO, mas MUITO CUIDADO MESMO! Respeitar o ANIMISMO alheio (ficar calado), não tentar corrigir esse defeito que muitos médiuns têm, muito menos que ajudar, vai acabar mesmo é criando A UMBANDA ANÍMICA (se é que já não existe), com todas as suas consequências".


MISTIFICAÇÃO é o fenômeno em que médium ou entidade incorporante (humana ou elemental) fazem parecer ao público que acontece uma coisa que realmente não acontece. Nesse aspecto, pelo lado do pseudo-médium, estão incluídos aqueles que, pretendendo se mostrar com o "santo", fingem que estão incorporados repetindo trejeitos e formas de falar de entidades reais - SÃO OS IMITADORES DE ENTIDADES. Não vou me alongar nos porquês alguns assim agem pelo fato de que seja lá qual for a desculpa, o real motivo são suas personalidades deturpadas, já que o fazem CONSCIENTEMENTE - esse é o já famoso EKÊ.
Pelo lado das entidades que assim agem, além de terem suas personalidades deturpadas, podem ter também outras reais intenções, na grande maioria das vezes com fins obsessivos.
Isto porque, se uma entidade qualquer se apresenta como Pai Manoel de Angola, se finge de Preto Velho, age como tal e não é (A NÃO SER EM ALGUNS CASOS PERMITIDOS EM QUE A ENTIDADE ESTÁ SENDO VIGIADA PARA QUE POSSA SUBIR O SEU DEGRAU), pode ter certeza de que, mais cedo ou mais tarde irá demonstrar seus reais propósitos, não só em relação ao médium que lhe dá passagem como, talvez, até mesmo em relação ao grupo que venha a chefiar.
Um obsessor (ou kiumba) deste tipo, se não reconhecido rapidamente, costuma ir ganhando terreno através de "trabalhinhos bem feitos" aqui ou ali, de uma forma que, aos poucos, vai ganhando a atenção e carinho, não só do médium como de outros que o cercam e, a tal ponto, que se amanhã (num futuro) resolver matar um boi nos dentes, todos vão achar perfeitamente normal por se tratar do "querido Preto Velho Tal", sem perceberem que desde muito tempo atrás já estavam sendo levados, em suas práticas, aos caminhos do Baixo Astral.
Quanto ao ANIMISMO, se pode perceber o quanto pode ser prejudicial, tanto ao médium quanto a seus seguidores, na medida em que TODOS poderão estar recebendo informações ANÍMICAS e não MEDIÚNICAS. Em outras palavras, informações relativas ao inconsciente ou mesmo consciente do médium e não realmente DE ESPÍRITOS PROTETORES e GUIAS.
Sabe-se que cada entidade tem seu perfil, seu jeito próprio de ser, mas cada linha ou falange tem suas características em comum. Por exemplo, um preto velho não precisa andar arcado, necessariamente, mas daí a andar como se estivesse cavalgando, dando pulinhos, são outros quinhentos... ou um Exu que dá um "puxão de orelha" nos filhos o faz com amor e carinho e não os ameaçando com um "vai ver o que vai acontecer!".
Mediunidade de verdade existe em diversos níveis, desde o simplesmente telepático, quando o médium recebe as informações intuitivas apenas através de seu Chakra Coronário e mais raramente pelo Frontal e vai passando por vários estágios. No caso de incorporações, esse tipo de atuação não comanda gestos e movimentos do médium - ele recebe e interpreta o que recebeu e depois repassa.
Na medida em que o treinamento se dá e o médium aprende a se entregar mais (melhora a sintonia espiríto/médium), outros Chakras vão sendo tomados a ponto de irem sendo, inclusive e aos poucos, dominados pelas entidades. A partir daí e dependendo de muitos fatores, ele pode ir perdendo o comando das pernas, dos braços, da fala, etc. No meio disso tudo pode ir perdendo a consciência, ou por alguns lapsos de tempo ou, mesmo tendo consciência, ir esquecendo tudo ou quase tudo o que aconteceu antes, como acontece quando acordamos, sabemos que estávamos sonhando e, por mais que queiramos não conseguimos lembrar. Mediunidade totalmente inconsciente e em todo o tempo existe sim, mas em cerca de 1 a 2% dos casos.
Na maioria das vezes, esse processo de tomada do corpo (e mente) pela entidade é lento (existem excessões) e que a PACIÊNCIA de uma grande parte de médiuns costuma ser muito curta, o que faz com que muitos deles se achem "prontinhos" com meses de treinamento, e esta pressa acaba facilitando o animismo e até a obsessão por kiumbas. Um exemplo é quando um médium é designado como de teletransporte e, a cada gira, rola no chão grunhindo e se contorcendo, só para "mostrar que é um médium fantástico"...
Portanto, irmãos, é preciso que entendam que, quanto mais consciente, maior a possibilidade de vir a ser anímico total, principalmente se pretender expor mais suas próprias ideias e atitudes do que as do espírito verdadeiro.
Precisam entender também que, quanto mais anímicos, MENOS atuados por PROTETORES VERDADEIROS estão e, por isso mesmo, MAIS VULNERÁVEIS a todos os tipos de influências estarão.
Se uma pessoa costuma receber "sua própria personalidade" (ANIMISMO) em detrimento de reais entidades espirituais, na verdade, se ele tiver mediunidade mesmo e estando dentro de um Terreiro ou Centro Espírita, vai acabar virando alvo para intercessões do Baixo Astral e, ainda que, de início, suas mensagens possam vir a ser positivas para uns e outros (frutos de seu consciente ou subconsciente), com a chegada do Baixo (por falta de proteção de cima) a incorporação vai ficar esquisita...

Quanto a "ser muito difícil sabermos quando uma pessoa está anímica ou mediunizada" é necessário, portanto, estudar a doutrina e os fundamentos da Umbanda, para conhecer a fundo suas Entidades, Guias e Orixás, além de ficarmos sempre vigilantes.

A ingratidão com a espiritualidade

“Se você quer trabalhar fazendo a caridade, então você precisa estar preparado para lidar com a ingratidão" - disse a querida Vó Luiza.
Quem tem sob sua responsabilidade outras vidas, ou seja, o Sacerdote, Pai espiritual, Madrinha, Dirigente, sabe muito bem o que essa frase representa, sabe muito bem o que é sentir e vivenciar a ingratidão, afinal, o respeito, o carinho, o amor e a admiração duram até o pronunciamento do primeiro NÃO. Simples, não?!? É só dizer NÃO que se perde o valor e a admiração, e o Pai ou Mãe de Santo ‘já não presta mais’; aliás, esse é um excelente teste de respeito e amor que pode ser feito em qualquer situação: no convívio familiar, no trabalho, antes de formar uma sociedade, no relacionamento amoroso, etc., é só dizer NÃO a uma pessoa ou situação e aguardar o resultado: simplesmente esta pessoa, ou pessoas, viram as costas.
O mimo, o vitimismo, o egocentrismo, a prepotência e, porque não dizer, a infantilidade, estão tão enraizados no íntimo de alguns seres humanos que o reflexo ao NÃO é quase que imediato, mesmo que ainda inconsciente ou sutil. Mas, o pior é que esse reflexo, muitas vezes, é tão agressivo, é tão evidente e tão expressivo que acaba contaminando pessoas próximas, acarretando a ‘saída’ em massa de médiuns de um Terreiro. É a ingratidão coletiva! É triste ver isso acontecer! Mais triste ainda é ver todo um trabalho espiritual, toda uma ação divina que estava atuando na vida do médium e dos médiuns ser agressivamente rompida pelo egocentrismo humano.

É perceber a tristeza das Entidades Espirituais que acompanham aqueles médiuns quando tomam uma atitude dessa. Afinal, nós temos o livre arbítrio, nós podemos ir e vir, mas muitas Entidades não. Muitas vezes, elas ficam entregues aos caprichos dos médiuns, pois têm como missão acompanhá-los por todas suas passagens nesse plano. E ai? Será que é muito difícil para os médiuns pensarem nas Entidades que o acompanham nesse momento? Será que é muito difícil pensar em algo maior, em algo que vai além do próprio umbigo?

É preciso sair do egocentrismo e saber que uma atitude pode influenciar muitas coisas, pessoas e espíritos. É importante pensar em um TODO, pensar na capacidade e não no desejo pessoal. E é alicerçado nesse pensamento que, muitas vezes, um Pai (e aí pode ser pai de santo, pai carnal ou pai espiritual) diz NÃO a um filho. Pena que esse filho está ainda tão acostumado com mimos e ainda tão preocupado com seu desejo pessoal que acaba perdendo a grande oportunidade de sua vida em aprender, crescer e provar que já é capaz de pensar no TODO, pensar nos outros e na causa maior - que é sua missão, a caridade.

E aproveitando a "inspiração", cito duas frases, uma de Pinot Duclos, que diz: “A ingratidão consiste em esquecer, desconhecer ou reconhecer mal os benefícios, e se origina da insensibilidade, do orgulho ou do interesse.” A outra é de Maria Padilha: “Só nos é permitida a evolução quando nos tornamos capacitados e responsáveis pelos nossos atos". Portanto, saber OUVIR NÃO é uma grande oportunidade de provar respeito, carinho, amor, e, principalmente, provar que se cresceu como ser humano e como ser espiritual, que consegue pensar em todos, em possibilidades, em determinação, em persistência e humildade.

E o que é ouvir um não? Um NÃO pode ser de diversas formas, não a palavra propriamente proferida. Um NÃO é dito quando a pessoa escuta o que não quer ou não gosta, quando é chamado a sua atenção diante de vícios, comportamentos perigosos e inadequados, ou mesmo um alerta para se cuidar, quando ouve "umas verdades" que doem porque mostra seus erros.

Então, aceitar um “NÃO” é sair do desejo pessoal e entrar no mais importante estágio de evolução. Saiba que os grandes líderes só se tornaram “grandes” e “líderes” depois de terem ouvido muitos NÃOS e de terem refletido sobre eles e se reformulado como pessoas.


Estudo sobre a ingratidão - Bezerra de Menezes
Denomina-se ingratidão a ausência de um sentimento positivo e harmonizador ao não reconhecer o bem que outrem nos proporcionou por emoções de baixo teor vibratório típicas do ser ingrato. A ingratidão frequentemente se apresenta seguida por atitudes não elevadas por parte do indivíduo ingrato.
Emoções Associadas à Ingratidão:
Raiva - não é raro a ocorrência de uma sensação de raiva em relação àquele que prestou auxílio. O beneficiado se considera humilhado devido à sua natureza orgulhosa.
Inveja - sentimento que direciona contra o seu benfeitor. O indivíduo auxiliado sente um misto de tristeza e rancor por não possuir o bem ou a qualidade ética daquele que o orientou. Muitas vezes, há precipitação do benfeitor que não aguardou o momento oportuno no amadurecimento do seu assistido. Como disse Jesus: "Não atirai pérolas aos porcos para que eles não as pisem com os pés".
Compreensão Fluídico-energética da Ingratidão:A ingratidão caracteriza-se por emanações energéticas de baixa frequência e ondas longas (grande comprimento ondulatório). Estas ondas produzem cores escuras e opacas, portanto, destituídas de brilho e luminosidade.
Consequências do Sentimento de Ingratidão:Ao se deixar envolver pelo sentimento de ingratidão, o indivíduo estabelece sintonia, no plano extrafísico, com energias da mesma frequência. Em razão deste fato, amplia seus contatos com esferas espirituais de baixo teor vibratório. Passa, ao se deter nesta postura ingrata, a se distanciar da luminosidade dos Espíritos protetores e a se identificar com a frequência vibratória de entidades sofredoras, as quais intercambiam energias deste nível de pensamentos e emoções.
Consequência da Ingratidão sobre o Benfeitor:
Quando o benfeitor compreende, ele perdoa. Neste caso, cresce espiritualmente ao exercitar o entendimento e a humanidade.
Perdoando o ingrato, atrai para si maior simpatia e amor dos Espíritos de luz (e dos protetores do ingrato), sintonizando sua mente em faixas superiores.
Quando o benfeitor se magoa e sofre: passa, nesse caso, a entrar em sintonia com as ondas de tristeza e mágoa que ampliam seu sofrimento. Há uma queda de nível vibratório que fragiliza o benfeitor, tornando-o, portanto, suscetível a Espíritos sofredores.
Quando o benfeitor reage e revida contra o ingrato: passa a entrar na mesma frequência vibratória do ingrato, torna-se igual a ele e assimila a ação dos obsessores espirituais. Pode, neste caso, enfermar-se física ou psiquicamente.
Consequência da Ingratidão sobre o Próprio Ingrato:A imaturidade espiritual é o que caracteriza o ingrato. Desta forma, como todo ser imaturo, necessita amadurecer pela experiência.
Amadurecimento pela reflexão (esclarecimento):
No plano espiritual: sob a orientação dos espíritos maiores, poderá rever sua postura, modificando-se parcial ou integralmente;
Nas próximas existências: além do esforço desenvolvido no sentido de corrigir-se durante o período de erraticidade no plano espiritual, passará a exercitar nas próximas encarnações o sentimento de gratidão em novas oportunidades de esclarecimento e reflexão.
Amadurecimento pela dor: no plano espiritual e nas próximas encarnações. O amadurecimento pela dor só se faz necessário quando o ingrato não amadurece pelo esclarecimento ou reflexão e não aceita as oportunidades de trabalho regenerativo que lhe são oferecidas. A dor não é imposta pelos espíritos superiores (muito menos por Deus), mas é consequência automática da Lei de Ação e Reação.

Ao nos afastarmos da Lei de Harmonia Universal, portanto de Deus, criamos situações de sofrimento. Desta maneira, não faz sentido responsabilizarmos Deus ou os outros pelos nossos sofrimentos.

"Sabei que se aquele a quem prestais serviço esquece o benefício, Deus vo-lo terá mais em conta do que se já tivésseis sido recompensado pela gratidão do vosso favorecido" (Bezerra de Menezes).

13 de MAIO - Homenagem aos Pretos Velhos

Vovó Luíza de Guiné

Os Pretos-Velhos representam a força, a sabedoria, o amor e a caridade.
Eles curam, ensinam, educam pessoas e espíritos sem luz.
São humildes, não têm raiva ou ódio pelas humilhações e torturas que sofreram no passado.
Com seus cachimbos, fala pousada, tranquilidade nos gestos, eles escutam e ajudam àqueles que necessitam, independente de sua cor, idade, sexo e religião.
São verdadeiros conselheiros mostrando a vida e seus caminhos.
São também psicólogos, amigos, confidentes e mentores espirituais; para alguns, são os exorcistas que lutam com suas mirongas, banhos de ervas, pontos de fogo, pontos riscados e outros.
Apoiados pelos exus, desfazem trabalhos e atuam contra as forças negativas (o mal), espíritos obsessores e kiumbas, que levam as pessoas ao lado negativo e à destruição.
Por isso, se você for falar com um preto-velho, tenha humildade e saiba escutar, não espere milagres ou que ele resolva seus problemas como “passe de mágica”.
A solução começa dentro de você mesmo, a partir do momento que você acredita.
Tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo.

Quero fazer uma homenagem especial a minha querida VOVÓ LUIZA. Essa super guia que me abençoa, protege e aconselha.
Salve minha querida VÓ LUIZA!

Yorimá, Yorimá, os Pretos Velhos nós vamos saravá

Yorimá, Yorimá, os Pretos Velhos nós vamos saravá

Eles sofreram, mas ensinaram

Com persistência, bondade e fé

Enquanto eles apanhavam

Eles oravam pedindo à proteção

Para o senhor, que os castigavam

Sem piedade e nem coração

Yorimá, Yorimá, os Pretos Velhos nós vamos saravá

Yorimá, Yorimá, os Pretos Velhos nós vamos saravá

A Lei de Zâmbi sempre seguia

Na esperança do seu passamento

Que um dia haveria de vir

Pela bondade de seus pensamentos

Salve todos os PRETOS-VELHOS! 

Prece às 7 Linhas

Querido pai, querido mestre, nosso senhor, venho a ti de joelhos pedir a proteção vossa, meu pai Zambi, que nos mande as suas legiões de falangeiros da luz, que as sete linhas sagradas da Umbanda possam nos fortalecer para que enfrentemos nossas batalhas diárias.
Ó querido e amado mestre Oxalá, senhor do princípio e do fim, senhor de tudo e de todos, peço a vossa licença para invocar as vossas falanges.
Minha amada e idolatrada mãe Iemanjá, vós que sois as mães das mães, imploro a vossa paz e peço que cubra-me com seu sagrado manto, que em vossa paz encontre o equilíbrio perfeito para tomar as minhas atitudes dia após dia
Ó querida senhora, suplico a vós que mande suas energias vindas do mar, para me encaminhar para a fonte do bem e do saber.
Peço a interseção de Ogum, senhor dos caminhos, para que com sua espada espante todo mal encarnado e desencarnado que possa me atingir, que vosso escudo, ó meu querido sentinela, possa me guardar, que sua lança cintilante vá na minha frente, para que minhas desavenças saibam que vós estais comigo o tempo todo.
Peço a vós, meu pai Xangô, senhor da justiça e do fogo, que vigie meus passos para que não ande em caminhos errados, me direcione para o caminho do bem e da justiça.
Ó querido guerreiro das matas, meu protetor Oxossi, vós que sois o senhor das matas, guarde-me com as suas flechas formando um cerco em volta do meu corpo, coibindo qualquer pensamento negativo direcionado a mim como flecha, que esse não possa abalar meu coração.
Peço ao senhor das forças telúricas, meu Pai Obaluaê, senhor dos enfermos, que derrame sobre mim as suas graças, que a força do vosso cruzeiro possa dar vários badalos no coração naqueles que me querem mal, que as santas almas benditas possam derramar sobre mim os vossos eflúvios para que, crendo em vós, não temerei mal algum.
Suplico às correntes sagradas de São Cosme e São Damião, junto com a corrente médica do oriente e do doutor Bezerra de Menezes e doutor Fritz, possam derramar seus bálsamos curadores, que os mesmos curem meu corpo físico, astral e mental, que as queridas crianças possam elevar meu pensamento e harmonizar o meu coração.

Também peço a segurança, força e a coragem dos Exus e Pombos-Giras, que vós possam nos guardar contra as demandas.

Pela força pungente dos Caboclos das matas, da alegria dos Baianos, da sabedoria e humildade dos Pretos Velhos.

Assim seja!

Pai Nosso Umbandista

Pai nosso que estais nos céus, nos mares, nas matas e em todos os mundos habitados,

santificado seja o teu nome pelos teus filhos, pela natureza, pelas águas, pela luz e pelo ar que respiramos.

Que o teu reino, reino do bem, do amor e da fraternidade

nos una a todos e a tudo que criaste, em torno da sagrada cruz, aos pés do divino salvador e redentor.

Que a tua vontade nos conduza sempre para o culto do amor e da caridade

dai-nos hoje e sempre vontade firme para sermos virtuosos e úteis aos nossos semelhantes.

Dai-nos hoje o pão do corpo, o fruto das matas e a água das fontes para o nosso sustento material e espiritual.

Se formos merecedores, perdoa nossas faltas e dê-nos o sublime sentimento de perdão para aqueles que nos ofendem

Não nos deixeis sucumbir ante a luta, dissabores, ingratidões, tentações dos maus espíritos e ilusões pecaminosas da matéria.

Enviai, Pai, um raio da tua divina complacência, luz e misericórdia para os teus filhos pecadores que aqui habitam, pelo bem da humanidade.

Que assim seja!

Mãe - a primeira pessoa do plural

“Ser mãe é desdobrar fibra por fibra o coração
ser mãe é ter no alheio
lábio que suga o pedestal do seio
onde a vida, onde o amor, cantando vibra.
Ser mãe é ser um anjo que se libra
sobre um berço dormido; é ser anseio,
é ser temeridade, é ser receio,
é ser força que os males equilibra.
Todo o bem que a mãe goza é o bem do filho,
espelho em que se mira afortunada,
luz que lhe põe nos olhos novo brilho.
Ser mãe é andar chorando num sorriso;
ser mãe é ter um mundo e não ter nada;
ser mãe é padecer num paraíso.” (Coelho Neto)


Esses versos expressam o que é o amor sublime que brota espontâneo na mulher que concebe, luz divina depositada em seu coração, transformando-a em colaboradora do Pai a iluminar os caminhos de filhos de Deus sob seus cuidados.
Amor é compromisso, é dedicação, é esforço, é trabalho em favor do ser amado.
Uma das características marcantes do homem, no estágio evolutivo em que o planeta Terra se encontra, é o egoísmo, a tendência de pensar muito em si mesmo. Mas, no lar o ser humano dá os primeiros passos a caminho da fraternidade. Na interdependência existente entre os membros da família, envolvendo pais e filhos, marido e mulher, irmãos e irmãs, opera-se um fenômeno prodigioso: aprende-se a conjugar o verbo de nossa ação não mais na primeira pessoa do singular (eu); usamos a primeira do plural (nós).
Temos no lar uma microssociedade onde exercitamos a vocação de conviver e participar. É significativo que pessoas com problemas de relacionamento social, que cometem desatinos, que se revelam incapazes de respeitar o próximo, de sensibilizar-se com os sofrimentos alheios, geralmente vêm de famílias desajustadas onde escasseavam afetividade, carinho, compreensão, solicitude...
Em mundos mais evoluídos, a família amplia-se além das fronteiras de sangue, abrangendo imensas comunidades, o que é natural: somos todos filhos de Deus.
Na Terra, adiantam-se numa abençoada vanguarda de renovação aqueles que, não obstante o cuidado da família consangüínea, ampliam sua capacidade de amar com o esforço em favor do semelhante. Cuidam de enfermos, auxiliam necessitados, consolam aflitos, vinculam-se a obras assistenciais, integrando-se verdadeiramente na vida social, onde se destacam não pela riqueza ou pela cultura, mas pelo empenho de trabalho em favor do bem comum, exercitando amor como o fazem as mães.
E, como ocorre com as mães, esses abnegados vanguardeiros estagiam, intimamente, no paraíso, ainda que transitando pelos espinhos da Terra.

Reformador - nº 1910 - Maio - 1988

Parabéns, mamães, por seu dia!

Inteligência Emocional e Inteligência Espiritual - fontes de equilíbrio emocional

Para conseguir melhor equilíbrio emocional é necessário compreender que cada vida tem seu ritmo particular; é preciso respeitar o próprio ritmo. Assim, não se deve entrar na sintonia do outro. Precisa manter seu centro interno livre das influências externas, assim como não se julgar culpado em relação às escolhas que os outros fazem.
Todos nós precisamos estimular os diferentes tipos de inteligência que temos de forma latente: QI, QE e QS.

QI (Quociente de Inteligência) é a capacidade de compreender e manipular símbolos matemáticos e linguísticos.

QE (Quociente Emocional) é a capacidade de autoconhecimento, autodisciplina, persistência e empatia.

QI e QE podem trazer crescimento profissional e financeiro – porém, paz interior e alegria só com inteligência espiritual (QS), que é a capacidade de encontrar um propósito para a própria vida e de lidar com problemas existenciais que surgem em momentos de fracasso, de perdas e de dor. Sem isso, até as pessoas inteligentes e sensíveis às necessidades dos outros sentem um vazio nas próprias vidas.

A Inteligência Espiritual pode não ter nada a ver com religião. Muitas pessoas que se dizem religiosas têm baixíssima sabedoria espiritual porque agem mais por condicionamento (tradição, busca de vida social, etc.) ou são guiadas por seus egos (vaidades e orgulho). No entanto, a verdadeira religiosidade, que busca compreender e estudar Deus, certamente leva a desenvolver o QS.

QS leva o ser humano a criar situações novas, a perceber a necessidade de mudar de rumo. A inteligência espiritual mostra que a pessoa tem problemas existenciais e aponta os meios de resolvê-los.

O ser humano evoluiu para fazer perguntas existenciais, para buscar sentidos e valores mais amplos. Porém, esse questionamento não basta para acabar com o vazio da vida moderna. A grande sensação de plenitude acontece quando se percebe que tudo na vida está interligado, que não existe separação no Universo e que fazemos parte de uma grande família cósmica. Essa percepção proporciona um sentimento de apoio, identificação e proteção. Nos sentimos amados, que é a necessidade básica do ser humano.

A Inteligência Espiritual dá à pessoa capacidade de avaliar o sentido da vida e é a base do QE (inteligência emocional) e do QI. Enquanto o QI resolve principalmente problemas de lógica, o QE ajuda a avaliar as situações e a reagir a elas de forma adequada, levando em consideração os próprios sentimentos e o dos outros. O QS leva a indagar se a pessoa quer estar em determinada situação (se o trabalho está dando a satisfação de que necessita ou se esta é a vida que quer levar).

Usa-se a inteligência espiritual quando se está em um impasse, quando enfrenta-se as armadilhas de velhos hábitos ou quando tem-se problemas com doenças ou sofrimentos. Portanto, a inteligência espiritual capacita o ser humano a refletir sobre o sentido da própria vida e a lidar com os problemas existenciais.

Alguns sinais de inteligência espiritual elevada:
- Capacidade de ser flexível
- Grau elevado de autoconhecimento
- Capacidade de enfrentar a dor emocional
- Capacidade de aprender com o sofrimento
- Capacidade de se inspirar com ideias e valores
- Relutância em causar danos nos outros
- Tendência para ver conexões entre realidades distintas
- Tendência para se questionar sobre suas ações e desejos, com perguntas como: “Por que agir de tal maneira?”, ou: “O que aconteceria se eu agisse de outra maneira?”
- Capacidade de seguir as próprias ideias e ir contra as convenções hipócritas.

Para desenvolver a inteligência espiritual, comece fazendo-se estas perguntas:

- Quais os meus limites?
- Por que certas coisas me incomodam?
- Qual o meu propósito de vida?
- Estou sendo verdadeiro com este propósito ou o estou traindo?

Comece a considerar a dor como desafio e mesmo como oportunidade. Assim, em vez de culpar a empresa por um trabalho sem sentido, pode-se tentar melhorar o trabalho ou procurar outro emprego, ou então, em vez de culpar o outro pela falta de amor, pode-se romper o relacionamento que está fazendo mal. É preciso assumir a responsabilidade pela própria vida e transcender a dor e os obstáculos. Como diz o ditado popular: "se a vida lhe oferece um limão, faça uma limonada".

Pode-se aumentar a autoconsciência que leva à QS através da meditação, da oração, da autorreflexão ou da leitura de poemas ou trechos de livros que ativam sentimentos de transcendência.