Blog da Casa de Caridade Luz Divina - dirigente espiritual Vovó Luiza

29 de outubro de 2011

Características dos filhos de Iansã

Seu filho é conhecido por seu temperamento explosivo. Está sempre chamando a atenção por ser inquieto e extrovertido. Sempre a sua palavra é que vale e gosta de impor aos outros a sua vontade. Não admite ser contrariado, pouco importando se tem ou não razão, pois não gosta de dialogar. Em estado normal é muito alegre e decidido. Questionado torna-se violento, partindo para a agressão, com berros, gritos e choro. Tem um prazer enorme em contrariar todo tipo de preconceito. Passa por cima de tudo que está fazendo na vida quando fica tentado por uma aventura. Em seus gestos demonstra o momento que está passando, não conseguindo disfarçar a alegria ou a tristeza. Não tem medo de nada. Enfrenta qualquer situação de peito aberto. É leal e objetivo. Sua grande qualidade, a garra, e seu grande defeito, a impensada franqueza, o que lhe prejudica o convívio social. Iansã é a mulher guerreira que, em vez de ficar no lar, vai à guerra. São assim os filhos de Iansã, que preferem as batalhas grandes e dramáticas ao cotidiano repetitivo. Costumam ver guerra em tudo, sendo, portanto, competitivos, agressivos e dados a ataques de cólera. Ao contrário, porém, da busca de certa estratégia militar, que faz parte da maneira de ser dos filhos de Ogum, os filhos de Iansã costumam ser mais individualistas, achando que com a coragem e a disposição para a batalha vencerão todos os problemas. São fortemente influenciados pelo arquétipo da deusa aquelas figuras que repentinamente mudam todo o rumo da sua vida por um amor ou por um ideal. Talvez uma súbita conversão religiosa, fazendo com que a pessoa mude completamente de código de valores morais e até de eixo base de sua vida, pode acontecer com os filhos de Iansã num dado momento de sua vida. Da mesma forma que o filho de Iansã revirou sua vida uma vez de pernas para o ar, poderá novamente chegar à conclusão de que estava enganado e, algum tempo depois, fazer mais uma alteração - tão ou mais radical ainda que a anterior. Os Filhos de Iansã são atirados, extrovertidos e chocantemente diretos. Às vezes tentam ser maquiavélicos ou sutis, mas, a longo prazo, um filho de Iansã sempre acaba mostrando cabalmente quais seus objetivos e pretensões. Se mostram incapazes de perdoar qualquer traição. Quando estão amando verdadeiramente a uma pessoa são dedicadas e extremamente companheiras. Todas essas características criam uma grande dificuldade de relacionamentos duradouros com os filhos de Iansã. Se por um lado são alegres e expansivos, por outro, podem ser muito violentos quando contrariados; se têm a tendência para a franqueza e para o estilo direto, fatos menores provocam reações enormes e, quando possessos, não há ética que segure os filhos de Iansã, dispostos a destruir tudo com seu vento forte e arrasador. Ao mesmo tempo, costumam ser amigos fiéis para os poucos escolhidos para seu círculo mais íntimo.

Dia de Finados

De acordo com pesquisas, a comemoração dos mortos, hoje denominada Dia de Finados, teve origem na antiga Gália, no território europeu. 
Era no dia primeiro de novembro que eles celebravam a festa dos espíritos. Não nos cemitérios - os gauleses não honravam os cadáveres -, mas sim em seus lares, onde os médiuns e videntes falavam com as almas dos que haviam 
partido. 
Eles acreditavam que os bosques e os pântanos eram povoados por espíritos errantes. 
Foi no ano de 998 que o dia de finados começou a ser comemorado nos mosteiros beneditinos, na França, e se tornou oficial no ano de 1915. 
Hoje é comum, no dia de finados, a intensa visitação aos túmulos, como se os espíritos ali estivessem.
Para a Umbanda, dia de finados é uma data para se lembrar dos ancestrais que partiram para outra vida, lembrar das almas benditas e rezar por eles, pedindo para que deixem de ser errantes e se encaminhem para um bom lugar.
Como diz este lindo ponto:
"Orai pelas almas do rosário de Maria,
orai pelas almas, ao meio-dia,
orai pelas almas do rosário de Maria.
Almas da escuridão
almas de prisioneiros
almas que pedem salvação
almas de feiticeiros.
Orai pelas almas do rosário de Maria
orais pelas almas, ao meio-dia,
orai pelas almas do rosário de Maria.
Almas de Dom Miguel
almas tão inocentes
almas que pedem o céu
almas de penitentes.
Orai pelas almas do rosário de Maria,
orai pelas almas, ao meio-dia,
orai pelas almas do rosário de Maria."


Orai pelas Almas, mas sem sofrimento, sem lágrimas!

23 de outubro de 2011

Características dos filhos de Ogum

O que observamos é que muitos filhos, mesmo tendo anos de mediunidade e incorporação, não sabem ao certo quais são seus Guias (ou Orixás) de Cabeça. 
Todo médium tem 2 Guias de Cabeça: um masculino e um feminino. Sendo predominante o Guia do mesmo gênero do médium. Então, médium feminino vai predominar as características de sua Guia de cabeça e o médium masculino as características do seu Guia.
Então, devido à importância deste conhecimento, semanalmente, iremos postar as características dos filhos de acordo com cada Entidade e Guia.
Começaremos com as características dos filhos de Ogum.



Tem um comportamento extremamente coerente, arrebatado e passional, aonde as explosões, a obstinação e a teimosia logo avultam, assim como o prazer com os amigos e com o sexo oposto. São conquistadores, incapazes de fixar-se num mesmo lugar, gostando de temas e assuntos novos, consequentemente apaixonados por viagens, mudanças de endereço e de cidade. Um trabalho que exija rotina tornará um filho de Ogum um desajustado e amargo. São apreciadores das novidades tecnológicas, são pessoas curiosas e resistentes, com grande capacidade de concentração no objetivo em pauta; a coragem é muito grande. Os filhos de Ogum custam a perdoar as ofensas dos outros. Não são muito exigentes na comida, no vestir, nem tão pouco na moradia, com raras exceções. São amigos camaradas, porém estão sempre envolvidos com demandas. São pessoas determinadas e com vigor e espírito de competição. Mostram-se líderes natos e com coragem para enfrentar qualquer missão, mas são francos e, às vezes, rudes ao impor sua vontade e ideias. Arrependem-se quando vêem que erraram, assim, tornam-se abertos a novas ideias e opiniões, desde que sejam coerentes e precisas. As pessoas de Ogum são práticas e inquietas, nunca “falam por trás” de alguém, não gostam de traição, dissimulação ou injustiça com os mais fracos. Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado. Seu temperamento, difícil e rebelde, o torna desde a infância, quase um desajustado. Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fácil. Se ele conseguisse esperar ao menos 24 hs. para decidir, evitaria muitos revezes, muito embora, por mais incrível que pareça, são calculistas e estrategistas. Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga, também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um vencedor. A sua impaciência é marcante. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado o impossível. Ama o desafio. Não recusa luta e quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo. Os filhos de Ogum perseguem tenazmente um objetivo: quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. É insaciável em suas próprias conquistas. Não admite a injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer proteger. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. É franco, muitas vezes até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as coisas. Não admite a fraqueza e a falta de garra. Têm um forte conceito de honra, sendo incapazes de perdoar as ofensas sérias de que são vítimas. São desgarrados materialmente de qualquer coisa, pessoas curiosas e resistentes, tendo grande capacidade de se concentrar num objetivo a ser conquistado, persistentes, extraordinária coragem, franqueza absoluta chegando à arrogância. Quando não estão presos a acessos de raiva, são grandes amigos e companheiros para todas as horas. É pessoa de tipo esguio e procura sempre manter-se bem fisicamente. Adora o esporte e está sempre agitado e em movimento, tendem a ser musculosos e atléticos, principalmente na juventude, tendo grande energia nervosa que necessita ser descarregadas em qualquer atividade que não implique em desgastes físicos.

12 de outubro de 2011

Energias que nos prejudicam

A inveja, mau olhado, magia, eguns (kiumbas) são energias que nos prejudicam. Existem pessoas, ainda que involuntariamente, por uma sensibilidade ou fraqueza espiritual, absorvem cargas negativas de outras pessoas (encarnadas ou desencarnadas) ou de ambientes.
Origens:
- Dirigida: resultado da ação de magias, de inveja, mau olhado
- Ambiental: locais como cemitério e hospitais, onde existe concentração de espíritos sofredores, residências, local de trabalho.
- Eguns: espíritos de parentes ou amigos que, no seu desconhecimento inicial do mundo espiritual, tenta ajudar aqueles que amam, ficando próximos depois de desencarnados, mas acabam prejudicando sem perceber.
- Kiumbas: espíritos sem luz, do baixo astral, altamente destrutivos que "encostam" nas pessoas, ou por ação de magia ou por sensibilidade e afinidade da pessoa.
- Lei do retorno: toda energia por nós emitida, seja positiva ou negativa, sempre volta com suas consequências.
Sintomas provocados pelas cargas negativas:
* prejuízo da vida afetiva: discussões em família, desentendimento do casal, etc.
* caminhos fechados e portas fechadas: tudo parece muito difícil
* desemprego: dificuldade de arrumar trabalho
* crise financeira: o dinheiro parece não render mais, dívidas crescentes, prejuízos frequentes
* doenças psicológicas: desânimo, depressão, nervosismo, irritação, mudanças bruscas de humor, etc.
* saúde fragilizada: doenças recorrentes, sem causa aparente, sem explicação científica.
* outros sintomas físicos: dor de cabeça, enxaqueca, dores nas costas, mal-estar geral, indisposição, insônia, medos, cansaço excessivo, etc.
Soluções:
1. Mudança da forma de pensar, modificando suas vibrações mentais para não mais sintonizar com os eguns e kiumbas.
2. Mudança de comportamento e de postura frente à vida, sendo mais reto moralmente e menos pessimista.
3. Limpeza da aura com defumações, sacudimentos ou banho de amaci para retirada dos miasmas e larvas astrais.
4. Nos casos mais graves, sessões de desobsessão.
Mas é importante lembrar o que diz a Vó Luiza:
"As entidades não têm obrigação de dar, mas o receber é consequência dos seus atos. Recebereis o seu pedido se merecerdes e se for o tempo de receberdes".
"Quem vê a vida somente com os olhos do interesse não enxerga o caminho..."
"Caminha com fé que eu caminho com você"!



9 de outubro de 2011

Concentração - chave para um bom trabalho mediúnico


A concentração é o ponto chave para uma boa incorporação. Uma das dificuldades dos integrantes das reuniões mediúnicas diz respeito à concentração.
A capacidade de controlar, direcionar e manter o pensamento dentro das finalidades da reunião é, para a maioria, um esforço muito grande e que nem sempre dá bons resultados. Não raro os pensamentos se dispersam, fixam-se em fatos do dia-a-dia e acabam por deixar alguns sonolentos, enquanto outros estão distraídos e longe dos objetivos propostos para um trabalho sério. Alguns poucos, então, conseguem uma boa concentração e estes sustentarão os trabalhos programados, porém, como é óbvio, sem alcançar melhor produtividade devido aos bloqueios vibratórios existentes no ambiente.
A nossa cultura ocidental não dá ênfase à necessidade do controle mental, pois é fundamentada em uma mentalidade racional, extremamente prática, extrovertida e imediatista valorizando a horizontalidade da vida terrestre. 
A concentração que é praticada nas reuniões mediúnicas, evidentemente, tem conotações próprias e suas bases são: a disciplina mental, o controle e equilíbrio dos pensamentos. 

Concentração é o ato de fazer convergir para um centro ou para um mesmo ponto. Aplicar a atenção a algum assunto. 
O poder de concentração consiste na habilidade para manter inabalavelmente sua percepção sobre um tema escolhido, pelo tempo que você decidir continuar com ele. 
É exatamente essa capacidade de concentrar nos objetivos da reunião mediúnica que irá favorecer a realização dos trabalhos. Conforme o estado de espírito do médium, a assistência pode favorecer ou embaraçar a ação das Entidades. Veja bem, se o médium se sente atrapalhado ou "pega" muita vibração da assistência ou consulente, é porque não está devidamente concentrado.
Na maior parte dos seres humanos os pensamentos vêm sem cessar. Pensamentos dispersos atrapalham as vibrações de espíritos superiores. É preciso saber se concentrar, colocar o pensamento de acordo com o pensamento divino, deixar de se distrair com o cotidiano e, principalmente, deixar de cultuar a conversa banal durante os trabalhos.
Nossos pensamentos têm determinado teor vibratório, de acordo com os sentimentos que os tipificam. É imprescindível compreendermos que o pensamento é energia viva que cria centros magnéticos ou ondas, com os quais emitimos a nossa atuação ou recebemos a atuação dos outros - este é o processo da sintonia e que predomina na nossa existência.
Nas tarefas mediúnicas esta sintonia apresenta peculiaridades próprias. É essencial que exista uma afinização, uma sintonia entre os participantes para que se estabeleça uma sincronia de forças, que é a corrente vibratória. Ajuda muito os trabalhos dos médiuns e das entidades quando os cambonos vibram junto, fazendo a verdadeira corrente de bons pensamentos; ao contrário, quando os cambonos ficam de conversas paralelas ou com o pensamentos em outras coisas, só atrapalha os trabalhos.
Assim, é muito importante a concentração individual, visto que a qualidade dos trabalhos de intercâmbio depende fundamentalmente da participação consciente e responsável de cada um.
"São favoráveis as condições de experimentação quando o médium e os assistentes constituem um grupo harmônico, isto é, quando pensam e vibram em uníssono. No caso contrário, os pensamentos emitidos e as forças exteriorizadas se embaraçam e anulam reciprocamente... " (do livro No Invisível).
Portanto, o médium em meio a correntes de pensamentos contrárias fica bloqueado, sem condições de atuar mediunicamente ou bastante prejudicado na filtragem das mensagens.
Sendo assim, cada participante da corrente deve estar consciente de sua contribuição, para que haja êxito nas atividades exercidas pelas Entidades.
Como obter boa concentração
Pessoas que tentam concentrar franzindo a testa, fechando os olhos com força ou denotando qualquer outro tipo de tensão muscular não alcançarão a finalidade da concentração. A concentração, para ser eficaz, exige relaxamento e passa por alguns estágios, que são:
1- Relaxamento: o relaxamento do corpo físico serve para preparar e favorecer a calma, a tranquilidade interior.
2- Abstração: significa abstrair-se do mundo exterior, de tudo ao seu redor, não fixar a atenção ao que não é do trabalho mediúnico no momento.
3- Interiorização: fazer silêncio interior, abstraindo-se também dos conteúdos psicológicos próprios (emoções, pensamentos, imagens, lembranças, etc.).
4- Fixação: fixar a mente e a atenção para o objetivo dos trabalhos.
5- Aquietar a mente: não fixe sua mente nos pensamentos que vierem, solte-os, deixe-os ir.

"Boa concentração exige vida reta. Para que os nossos  pensamentos se congreguem uns aos outros, fornecendo o potencial, de nobre união para o bem, é indispensável o trabalho preparatório de atividades mentais na meditação de ordem superior. A atitude íntima de descaso ante as lições evangélicas recebidas, não pode conferir ao crente, ou ao cooperador, a concentração de forças espirituais no serviço de elevação tão-só porque estes se entreguem apenas por alguns minutos na semana, a pensamentos compulsórios de amor cristão..." (André Luiz). Para boa concentração e para ser bom médium há necessidade da transformação moral.

"Receberás, portanto, variados apelos, nascidos do campo mental de todas as inteligências encarnadas e desencarnadas que se afinam contigo, tentando influenciar-te através de ondas inúmeras em que se revela a gama infinita dos pensamentos da Humanidade, mas se buscas o Cristo, não ignoras em que altura lhe brilha a faixa" (Emmanuel, em Seara dos Médiuns).

A verdadeira Umbanda


Se a nossa missão é Umbanda, nosso dever primordial é cultuá-la com absoluta convicção, respeitando seus princípios, estudando seus fundamentos a fim de compreender as suas finalidades. Respeitemos as outras crenças, as deixemos a encargo daqueles que as praticam. Mas não é certo misturar crenças e rituais. Estudemos a Umbanda pura, simples e bela, para que possamos praticá-la conscientemente, elevando-a ao nível que merece. "Umbanda é religião e ciência admirável, que apaixona quem a ela se dedica" (A.N.).

A Umbanda que eu conheço não nos faz “ganhar na loteria”, “achar potes de ouro no fim do arco-íris”, encontrar um "príncipe encantado" montado em um cavalo branco e nem uma "princesa" de grandes e grossas tranças, não coloca na conta de Deus o que devemos, nem nos dá seguro de carro, casa ou vida, nos dá sim a força espiritual e o entendimento para resolvermos todos estes pequenos problemas com discernimento e humildade, aceitando o que não podemos evitar e evitar o que não devemos fazer. Nos dá a paz de espírito e faz com que todos os problemas pareçam menores quando olhamos para trás e vemos o desespero daqueles que nos procuram.

“A doutrina da Umbanda é um sistema religioso inspirado nas leis divinas. Sua interpretação é feita pelos Guias Espirituais que a transmite por via das comunicações mediúnicas. A lógica, a justiça e a razão são as bases dos conceitos emitidos pelas Entidades em torno de tudo o que nos rodeia na vida terrena. A doutrina umbandista é uma via de reforma humana, de espiritualização autêntica para transformar em realidade o almejado sonho de fraternidade entre os homens. Não é falsa asserção, pois é notório o resultado obtido com a doutrina ininterruptamente feita pelos espíritos missionários que se apresentam como Pretos Velhos ou Caboclos” (João de Freitas).

"Você que fala da Umbanda
não sabe o que a Umbanda é
a Umbanda é força divina
a Umbanda é pra quem tem fé.
A Umbanda é de Preto-Velho
e de Caboclo de pé no chão.
A Umbanda é de gente humilde,
pois a Umbanda é amor e perdão" (A.D.).